معمای دو محمد
«ب. بی نیاز (داریوش)» در سلسله مقالات مربوط به «محمد تاریخی» نشان داده شد که آن «محمد»ی که سیره ابن اسحاق به ما معرفی کرده است، هیچ رد پایی در تاریخ واقعی …ادامه مطلب
جزئیاتویدئوی شماره 12: پنج تن آل عبا و پیش زمینه های اسطوره ای آنها
مفهوم “آل‌عبا” در واقع چیزی نیست مگر “آنهایی که در پوشش و یا در لفافه هستند“. چرا در لفافه و یا پوشش؟ چون عارفان اولیه این مفاهیم را هرچند که …ادامه مطلب
جزئیات
ما ز قرآن مغز را برداشتیم (قرآن: از هسته به پوسته)
«آرمین لنگرودی» ۱ قرآن به عنوان یک «سَنَد»، برای فهم آنچه که ما امروزه بنام اسلام می‌شناسیم، کارآمدی چندانی ندارد. بعنوان نمونه؛ مسلمانان ظهور اسلام را در مقابله با مبارزه …ادامه مطلب
جزئیاتکتابگزاری: دربارۀ تأثیرات بودیسم بر اسلام، نویسنده: مارکوس گروس
«ب. بی نیاز (داریوش)» در نگاه نخست برای خواننده این پرسش پیش می‌آید که بودیسم به عنوان دینی که به چیزی مانند خدای یکتا باور ندارد چه ربطی می‌تواند با …ادامه مطلب
جزئیات
پیش‌زمینه‌های اسطوره‌ای مکّه و کعبه
«آرمین لنگرودی» تاریخ سنتی اسلام بر انگاره‌ی پیدایش یک پیامبر در صحرای عربستان اُستوار است. بازیگر اول این نمایش همان محمد است و صحنه رخداد آن، شهر مَکّه. متأسفانه این …ادامه مطلب
جزئیاتدروغی به نام حجاب
«آرمین لنگرودی» هر چند که حجاب امروزه به یک سمبل ایدئولوژیکی و سیاسی اسلامی تبدیل شده است و تصور این مذهب بدون آن ناممکن می‌نماید، ولی واقعیت این است که …ادامه مطلب
جزئیات
تبارشناسی ادیانِ سامی یکتاپرست – بخش سه
«ب. بی نیاز (داریوش)» هابیل و قابیل تا این جا دیدیم که نظریۀ آفرینش جهان که در تورات و قرآن آمده بر مبنای نظریۀ آفرینش سومریان، بابلی‌ها و آشوری‌ها استوار …ادامه مطلب
جزئیاتتبارشناسی ادیانِ یکتاپرست سامی – بخش دو
«ب. بی نیاز (داریوش)» در بخش پیشین دیدیم که چگونه کلید‌واژه‌های بنیادین سومری-بابلی دربارۀ آفرینش جهان وارد انجیل عهد عتیق شدند: آفرینش جهان در شش روز که روز هفتم به …ادامه مطلب
جزئیات
تبارشناسی ادیانِ یکتاپرست سامی – بخش نخست
«ب. بی نیاز (داریوش)» هنگامی که در سال 1853 میلادی هُرمز رسام[1]، باستان‌شناس آشوری‌تبار بریتانیایی قطعاتی از حماسۀ گیلگمش را در میانرودان کشف کرد هنوز کسی نمی‌دانست که او به …ادامه مطلب
جزئیاتمحمد تاریخی / یک بازنگری تاریخی با اتکا به نخستین زندگی‌نامۀ محمد/ بخش پنج
«مسعود امیرخلیلی» یک اشاره در این جا فشردۀ فصل نخست [شامل چهار بخش] از «محمد تاریخی» به پایان می‌رسد و فصل دوم آن [در دو بخش] آغاز می‌شود. از دوست …ادامه مطلب
جزئیات