تورج دریایی و سقوط ساسانیان
«مسعود امیرخلیلی» یکی از ویژگیهای تاریخنویسان و اسلامشناسان سنتی تفسیر دلبخواهی از اسناد دوران اولیه اسلام (قرن 7 و 8 میلادی) است. برای نمونه اگر سندی از این دوره به …ادامه مطلب
جزئیات«مسعود امیرخلیلی» یکی از ویژگیهای تاریخنویسان و اسلامشناسان سنتی تفسیر دلبخواهی از اسناد دوران اولیه اسلام (قرن 7 و 8 میلادی) است. برای نمونه اگر سندی از این دوره به …ادامه مطلب
جزئیات«ب. بی نیاز (داریوش)» مکه: شهری تجاری و محل تولد محمد در بخش یک دیدیم که تاریخ تولد محمد با اسناد و مدارک تاریخی سازگار نیست و در برابر یک …ادامه مطلب
جزئیات«مزدک بامدادان» بروزگار خُردسالی با دلی سرشار از ایمان کودکانه به تماشای سینهزنانی میرفتم که شبها فریاد “شاخسِی، واخسِی”شان (1) کوچه تنگ بچهگی را برمیآکند. سینهزنانی که در میانه روز …ادامه مطلب
جزئیات«ب. بی نیاز (داریوش)» پرسشگری و نقدِ روشمند در مسایلِ تاریخی و به ویژه تاریخ اسلام تاکنون در میان ما ایرانیان رویکردی بسیار نادر بوده است. اگرچه هنوز چنین است …ادامه مطلب
جزئیاتتبدیل خانوادهی یک پیامبر به یک دودمان سلطنتی برای رهبری یک قوم برگزیده و در راه رهایی و گسترش عدالت، یک ایدهی یهودی بود. در این دین، پیامبر خودش در هیبت …ادامه مطلب
جزئیات«ب. بی نیاز (داریوش)» جمعبندی و نتیجهگیری در نوشتارهای پیشین به چند نکته پرداخته شد: ۱- تاریخ تولد محمد، ۲- مکه، ۳- ازدواج با خدیجه، ۴- سلمان فارسی، ۵- اسناد …ادامه مطلب
جزئیات«مسعود امیرخلیلی» ادامۀ «نگاهی به اسناد همزمان آغاز اسلام» پنج تاریخ سبئوس (Die armenische Chronik, Sebeos) «با اطمینان میتوان گفت که نویسنده (سبئوس) اطلاع داشت که اعراب سرزمینهای بیزانس را …ادامه مطلب
جزئیاتبازسازی تاریخ اسلامی، آنچنان که واقعاً بوقوع پیوسته است، با توجه به وسعت جَعل آن توسط مسلمانان و بخصوص حاکمان عباسی، کار سادهای نیست. برای اینکار ما بایستی از یک …ادامه مطلب
جزئیات«مزدک بامدادان» اکنون اگر داستانهای تاریخنگاری اسلامی را به کناری نهیم و به دادههای سخت و آزمونپذیر بپردازیم، نشانی از عبدالله بنالزبیر در مکه و مدینه نمییابیم و تنها میتوانیم …ادامه مطلب
جزئیاتدر این گفتگو، تاریخی بودن محمد موضوع اصلی این گفتگو است. زیرا ما کوچکترین ریزه کاریها از زندگی محمد را می دانیم ولی دقیقاً نمی دانیم که هجرت چه در …ادامه مطلب
جزئیات